母子的眼泪:当我们为年老与脆弱落泪,那是上帝在提醒我们去爱

上星期二一早,角声学苑课程书法班同学们陆续进入角声书室就坐。我与同事们忙着招呼与预备时,一位白人老先生缓缓走近,推开门,他手中拿着一张白纸,上头写着一个地址。我发现距离角声只有两分钟车程。我问他是否有Google Maps?果然没有,所以进来求助。 在解释不清的状态下,我心想最直接的方法就是带他前往目的地。然而书法班尚未准备就绪,心中一时犹豫,不知该如何取舍。但看见老先生无助的眼神,我无法拒绝,只对他说:「跟着我。」我原想向同事交代一声,免得找不着我,却发现大家分散在不同空间忙碌,无法实时说明,只好作罢。 我拿了钥匙前往停车场,请老先生开车跟在我后面。走近他的车旁准备再叮咛时,

情人节其实源自殉道记念日:圣华伦泰(Saint Valentine)留下的信仰与爱的见证

情人节原是圣华伦泰日(Saint Valentine's Day),原本跟情人无关,而是记念第三世纪为主殉道的一位牧者华伦泰(Valentine),教会历史传统中,圣日是记念圣者的日子。有许多圣者壮烈地为主殉道,付出生命代价;而主内弟兄姊妹及亲朋好友会在他们殉道的周年日子到他们的墓地,一同唱诗,甚至举行圣餐,记念他们,宣告在主基督耶稣里我们是圣徒相通,团契并不因为死亡的阻隔而有所影响。据教会历史,华伦泰是位牧者,在罗马君王格劳狄二世(Claudius II)逼迫基督教时,在公元269年忠心为主殉道。根据中世纪圣人传记集《金光闪耀的生命(The Golden Legends)》,

原本想改变孩子,最后却改变了自己:60天走出亲子与婚姻的死胡同

新春将至,祝大家新年快乐,凡事一帆风顺!但现实中,哪有人事事如意?我与太太成长于相对幸运的家庭,虽不富裕,却平顺成长、成家立业。然而,我们的「死穴」却是与女儿的关系。 女儿今年18岁,曾是活泼开朗的孩子。几年前因校园不愉快经历,加上青春期的反叛,她渐渐不再听从我们的建议。我们屡次争吵,甚至因教养方式不同,影响夫妻感情。去年春天因选大学问题激烈冲突,她多次深夜独自开车去海边,我们只能焦急祷告,却无能为力。 我们尝试妥协,照她的意思安排未来,但关系并未改善。我们不懂如何好好沟通。就在这时,教会一位姊妹邀请我们参加「角声福音导航(Gospel Navigation, GN)」课程,说

学了那么多仍然无力,直到明白亲子教育的关键不在技巧而在信仰

我对亲子教育的认识是不断深入的。最开始学习关于孩子的教育问题,是在孩子还没出生时。那时关注这个问题是出于我的责任感。我做事认真,既然即将成为一个孩子的母亲,那么该怎样养育、教育这个孩子,我想要了解清楚。像许多家长一样,「第一个孩子照书养」,我阅读各种关于孩子养育、教育的书,跟很多人交谈、取经,也在网上学习。怀孕时,我就开始学习关于孕妇营养、运动、胎教,学习关于胎儿、婴儿的知识,以及孩子出生后的发育规律、哺乳、睡眠,生病的预防和治疗等等。等孩子一、两岁时,我就预早开始学习他三、五岁、上幼儿园的事;等上了幼儿园,我又开始学习他上小学的事。以此类推,我总是会提前学习,提前预备。在这个阶段,我学习

战火与动荡之中,她没有离开:楚霞姊妹选择留在委内瑞拉,与丈夫同心同行

1月3日凌晨,身在委内瑞拉的周楚霞接到弟弟来电,说首都加拉加斯爆发冲突,砲火四起。她起初还以为是玩笑——正值新年期间,派对尚未散场,城市仍沉浸在节庆气氛中。当时是凌晨一时多,许多人还未意识到发生了什么,只以为夜空中的爆炸声与火光是烟花。然而,当她亲眼看到新闻画面,才确定那并非节庆,而是真实的战火。 恩爱的楚霞夫妻 那一刻,她能做的,只有祷告,求神(上帝)怜悯这个国家,减少伤亡。 过山车般的社会 妇夫选择不离开,留在委内瑞拉同心同行 楚霞14岁时随家人移居委内瑞拉,婚后,她与丈夫搬到圣基度定居,从事批发生意。过去,她曾亲眼目睹街头出现武装

财富、成功与健康都留不住人,唯有那双看不见手改写了他的生命

每当我回首过去这几十年的岁月,心中总会浮现《诗篇》廿三篇经文。我的人生就象是一齣跌宕起伏的剧本,从台湾的富家子弟,到叛逆的浪子;从电子厂的老板,到休斯敦的餐厅经营者。这路上有创业的汗水,也有病痛的泪水,更多的是上帝那双看不见、却始终牵引着我的手。 锦衣玉食中的迷失 王公希与弟弟和母亲Judy合照 我出生在环境非常优渥的家庭,作为家中长子,从小就拥有许多同龄人梦寐以求的。我的父母经商有成,家境富裕,我与一位弟弟和一位妹妹在父母的庇护下成长。 然而物质的丰富并未带来内心的平安。作为长子,我承载了父母过高的期待,而那种无形的压力却演变成了我的逆反心理。学生时代的我,个性极

老树真的会发新枝:一位固执长者,在不离不弃的爱中悄悄改变

我有一位令她身边所有亲友都很无语的姐姐,她拒绝新事物,固守旧习惯,几乎到了偏执的程度。自从我姐夫在十多年前离世之后,我姐的日子就停留在了那个岁月里。她不用互联网,电视机和电磁炉因年久失修早已成为摆设,唯一还能播放声音的,是一部卡带收录音机,其余电器都处于勉强能用的状态——反正她也很少使用。 姐姐像乌龟一样活着 记得很久以前,有位朋友开玩笑地说:「要长寿,就要活得像乌龟一样。」没想到这话应验在我姐身上,真是一语中的。她平日总躲在老旧的房子里,基本上不外出,门窗关闭得严严实实。她每周只去附近的老人活动中心购买廉价伙食,其它活动一概不参加。因独居曾经发生过昏迷

芝加哥华人基督徒大会聚焦信仰反思与福音使命,呼吁教会回应世代挑战

很感恩去年底有机会参加芝加哥华人基督徒大会,能与众多主内肢体一同敬拜、学习,令我倍感喜乐与振奋;看见许多愿意委身追随神(上帝)的弟兄姊妹,也让我更深刻地体会到神的作为与恩典。 我的反思:我与神的关系究竟如何? 我在青少年团契服侍,一直以来都自认与神保持着亲密关系,然而,在王唯权牧师「营造有对话空间的教会参与」专题中,我除了学到如何更有效地向新世代青少年传福音,更被信息深深提醒:身为团契导师,在世俗价值观强烈冲击之下,更要不断省察自己与神之间是否保持真实而亲密的关系。 陈鸣涛(右)与教会牧者 王牧师一开始向与会者展示了一张购物中心的照片。在众人尚未明白其用意时,他解释

新年放下错误倚靠,转向万军之耶和华:别把人生交给「马马虎虎」

在中国文化里,马的地位极其崇高。中国人不仅将马视为重要的劳动力或战斗工具,更将其视为民族精神、智慧与成功的化身。每逢新春或喜庆节日,我们总会将「龙马精神」、「马到功成」、「一马当先」等祝贺语挂在嘴边,可见马在人们心目中的分量。 有趣的是,当威风凛凛的「马」与凶猛的「虎」放在一起时,意思却大相径庭——大家一定有听过「马马虎虎」这个成语吧? 这个成语的由来,据说是这样的:有一位画家为人随性,作画非常草率。有一天,他刚画好一个虎头,恰巧有人来请他画马。他懒得重画,竟直接在虎头下面画了个马的身体。别人问他画的是什么?他随口回答:「马马虎虎。」 画家的大儿子

基督徒是在小圈子里「自萌」吗?我们可以怎样把耶稣基督的爱活成「教会文化」,让进到教会的人都有归属感?

一提起家乡,你会想到什么呢? 提起武汉,第一个想到的会不会是热干面?提到广东,会想到「煲仔饭」吗?说起乒乓球,你会想到中国吗?提起篮球,会不会就联想到美国? 有时候,一件物品或者一项运动,就能让人了解那个地方的文化与背景。当一个地方有了属于自己的文化,生活在那里的人就会找到归属感与身分的认同;而那种文化,更会把不同背景的人紧紧连系在一起。 排球把台山人连系起来 我前段时间回台山探亲旅游,刚好赶上中国举办全国运动会(下称全运会)。这次的主办单位是大湾区,我的家乡有幸成为举办「男排」赛事的主要城市。 为什么会选择在台山举办排球赛?因为台山向有「排球之乡」的美誉。台

你是否感到祷告乏力,敬拜失去温度,信仰只剩下形式?盼望「复活草」的生命,能带给你全新的属灵启示

上帝创造的世界很是奇妙! 在非洲的沙漠里,有一种植物名为「复活草(Anastatica hierochuntica)」,又称为「耶利哥的玫瑰」。单看名字,便让人联想到它与《圣经》有着某种关联,再细看其生命特质,更觉神奇。 在干旱无水的季节,「复活草」会像其他植物一样枯干,枝条卷曲成一团,如待死的枯枝,失去色彩,毫无气息,彷彿被世界遗忘,没有任何盼望。它没有哭号大叫,不挣扎、不喧哗,也不埋怨,只把自己藏起来,进入近乎死亡的沉默! 想不到,原来这个状态不是放弃,而是一种保存!它在默默等待,等候有一天雨水降临时,生命再次被点燃。当雨水落下,奇迹便悄然发生:原本卷缩的枝条会慢慢舒

《天路历程》的怀疑城堡,正是今日基督徒内心的真实写照

从前有一个人得到一本书,从书中知道他居住的城市将会遭受天火烧灭。在惊恐之中,他遇到一个名为「传道者」的人,指点他逃离自己的故乡,到「天城」寻找救赎。这个曲折离奇的故事,是英国基督教作家约翰本仁所写的小说《天路历程》。 作者透过寓言的方式,描绘信徒在人生中会遇到的挑战。他讲述一个年轻人(基督徒),踏上访寻天国的旅程。这段旅程中他经过了很多千奇百怪的地方,其中包括虚荣市集、绝望沼泽、难登之山、财富山和怀疑城堡。一路上,他遇到带着负面影响的人物,包括「顽固」、「不信」、「多言」和「嫉妒」,但也在途中认识了「传道者」、「忠信」、「善意」、「真诚」和「盼望」等人,并从他们身上得到鼓励和帮助。作

车子坏了可以再换,生命却不能重来,你真的看过《生命使用手册》吗

「这圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智慧。」(《提摩太后书》三章15节下) 也许出于年少无知的自信,我总以为任何东西只要摸索一下就能学会,实在没有兴趣浪费时间去读什么《用户手册》。直到我买了第一辆新车,听说一个家庭最大的开销,除了住房,就是车子。既然是大笔投资,自然希望能用得长久。于是我对这新车的《用户手册》,不敢掉以轻心。 新车使用手册 1969年,我用当时所有的积蓄,买了一部全新的道奇小型两门轿车。为了好好珍惜重金购来的车,我把《使用手册》读了好几遍。事隔50年,许多内容仍记忆犹新。 我因为自己动手保养车子,就完全照着手册去做。在拥有这车的十年里,它的状况一直令

离开中国圈就等于融入美国?华人新移民最常踩雷的文化误解与生活细节

你已踏上美国地土,心情澎湃激动,入海关时「欢迎来美国」的问候犹在耳际,把从家乡带来的物件一一放入新居后,对未来的憧憬忽然被忐忑取代。无论是为了父母的期待还是儿女的未来,为了好奇或好强,总之,你来了,走出习惯的舒适圈,进入陌生的国度。书本上的指南即将面对现实挑战,你准备好了吗? 曾被称为全球文化大熔炉的美国,2022年统计亚裔人口占全美7%。尽管社会样貌持续变化,移民仍需接受美国文化的洗礼。你或许曾误以为「融入」就要「离开中国圈」、「模仿主流生活方式」才叫真正美国化,却不知这些「融入」可能只是无意义的邯郸学步,甚至在过程中被冒犯还误认为是被接纳。 事实上,近年美国社会对新移民的接

寄居者的新生活:在移民政策收紧与社会张力升高中,新移民如何自立并反馈社会

候鸟为食物而迁徙,鱼类为繁殖而洄游。人类的移民,同样是为了自己与下一代寻找更好的去处。但与动物的生存本能不同,人类的迁徙,是文化与理性的抉择,也因此涉及伦理、法治、身分与福利等多重社会议题。 自1980年代以来,已有逾200万中国大陆人移民美国,这个庞大群体在45年间,结构与心态都历经剧变。 早期的「老移民」多为理工科留学生、访问学者与专业人士。他们从国内艰困年代走出,靠苦读与努力赴美,自力更生、勤奋耐劳,他们的目标就是:学位,职位,社会地位。他们对美国的社会福利几乎是不闻不问的。「我来美国是靠自己奋斗过上好日子,不是靠救济。」 2000年后的「新移民」则更为多元,从中产

从移民困境到天国盼望:在美国寄居的新移民,新年该如何活出不一样的人生?

在这个美丽的国家,除了土著印第安人之外,几乎所有美国人都是移民或移民的后代。有人为逃避家乡的战乱与政治迫害,有人为追求更安全、更有尊严的生活,当然也有人单纯为了享受更好的社会福利……不断而来的移民,始终是美国社会的一个重要议题。 令人遗憾的是,去年11月26日有阿富汗移民在华盛顿特区枪击两名国民警卫队士兵,造成1死1伤的惨剧。而最近揭露的明尼苏达州索马里社区中,有组织大规模窃取州政府福利资金一案,也持续引发社会关注。这些事件无可避免地为今日美国的新移民,尤其是非法移民的处境与前景,蒙上了一层阴影。 自去年初川普政府重新执政以来,移民政策已明显

世界多事之秋下的转机:AI爆发、机械人入屋,2026年政经科技三大浪潮一次看懂

新年新气象,上月《号角》专题,报导了2026体坛盛事,藉此鼓励读者「运动有恒、保护健康」。本期我们以新角度、新视野,来分析2026年的政治、经济与科技发展。 国际政坛‧首件大事 「日光之下无新事」,国际政坛纷纷扰扰、永无宁日,已成「常态」。去年以巴战争平息,但延续五年的俄乌战事,却仍僵持不下。近日俄军发动导弹与无人战机,大规模摧毁乌克兰基本建设,导致基辅6,000栋大楼暖气停顿,在冰天雪地里造成平民伤亡。俄国防部则声称,总统普京官邸遇袭,并指这是乌克兰暗杀行为。乌否认指控,并称这是俄国自导自演,试图栽赃嫁祸的说词。 另外,1月3日美国派军机到委内瑞拉首都,拘捕了该国总统马

不求完美的新年计划:用「动、吃、乐」三个简单选择,找回身心的平衡

一进入新年,许多人便开始许下各种希望:今年要瘦身成功、改掉拖延、存点钱、身体更健康。根据国际调查机构YouGov在2025年12月公布的调查,约31%的美国成年人会为2026年立下新年目标。其中最热门的几项包括:增加运动量(25%)、提升幸福感(23%)、饮食更健康(22%)、存钱与改善健康(各21%)。 这些愿望,看似简单,却反映出现代人在忙碌与压力中的渴望:找回生活的掌控感与内在的平衡。观察华人社群的讨论,也可整理出三个实用又热门的生活方向:多运动、好好吃、活得快乐。 多运动:让身体醒过来,心情也更轻盈 许多人新年的第一目标就是「要动起来」。而运动早已不再只是减肥的手

为何我们年年立志却走不到终点?从《诗经》的惆怅,看见耶稣更新人生的关键视野

今年2月17日是农历新年年初一。人说流年似水,时间常被人喻为滚滚流动的长河。中国人最古老的诗集《诗经》对时间的理解,从不轻盈。诗人不讨好人,也不安慰人,只把真实摆在眼前:「曰归曰归,岁亦莫止」,嘴里说着回去,岁月却不停;「靡不有初,鲜克有终」,开始不难,难的是走到最后。这些句子读来安静沉稳,却有排遣不去的重量,因为它们承认一种普遍人生经验:时间流淌向前,人常被留在原地,带着惆怅与未竟。 《诗经》的惆怅是一种诚实的人生凝视。它看见等待与延宕,看见人与盼望之间那条难以跨越的水流:「蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。」望得见,却到不了。这份无可奈何,正是许多人迎接新年时的心情:目标彷

研究显示:有离职意向的牧师比例下降

根据巴纳研究(Barna Research)最新发布的数据,自新冠疫情最严峻时期以来,萌生想要辞去牧职念头的牧师比例已出现显著下降。巴纳在与Gloo合作发布的《2025年教会现状》(State of the Church 2025)报告中指出,自2022年以来,表示曾有辞职念头的牧师比例持续下降,并在2025年降至24%。(function(w,q){w[q]=w[q]||[];w[q].push(["_mgc.load"])})(window,"_mgq");巴纳在一份最新报告中指出,根据其对2025年12月逾410位美国新教教会主理牧师所做的调查,“约24%的美国新教主理牧师表示,在过去一