◎刘幸枝（华神推广教育处处长）

时光倒转至一九八〇年代，当时许多台湾青少年的共同记忆，是每周准时守候在电视机前，满怀期待地收看《霹雳游侠》。当荧幕传来那句经典的开场白──「霹雳车，尖端科技的结晶，是一部人性化的万能计算机车……。」这时，我们看见主角李麦克从容地对着手表发号施令。

那台车头闪烁着红色扫描灯的黑色跑车，不仅具备自动驾驶的能力，更拥有令人惊艳的「智慧」。它打破了机器的冰冷界线，有名字、有脾气，甚至懂得幽默；它是李麦克无可取代的忠实搭档「伙计」（KITT）。

年少的我们看着这一幕，心中总对未来充满无限遐想：机器究竟何时才能真正听懂我们的话？我们又要到何时，才能拥有一位永远在线、无所不知的完美电子伙伴？

AI是我的牧者，我必不致缺乏？
四十年过去，昔日的科幻场景已然成真，甚至比想象中更加普及。今天，行驶在路上的电动车已具备自动辅助驾驶功能；更具冲击性的是，随着生成式 AI的爆发，那能与人流畅对话，甚至能协助我们创作与决策的「人工智能」，已经不再需要塞进一部昂贵的跑车里，而是直接进驻每个人的手机与计算机中。

当AI能够像「伙计」一样精准地回应人类的需求，甚至在信息与技能上超越我们时，这对今日的教会，究竟意味着什么？

当会众手中都握有像「伙计」这么强大的AI助手时，牧者的角色将如何转变？我们该如何在这个由算法主导的时代，重新定义「牧养」的温度与灵性的真实？李麦克与他的伙伴目标是要打击犯罪，而我们与AI的共处，又该如何共同承担起上帝国度的使命？让我们就从这里开始，谈谈AI时代的牧养挑战与愿景。

或许我们身边还不是每个人都熟悉如何操作AI，但是在牧养现场，它其实早已悄悄进驻。我确实听闻有牧者开始利用AI让讲章更「接地气」──只要下达指令，它就能将文稿润饰得更具逻辑、更严谨，或是更具有说服力与叙事张力。

然而，严峻的挑战也随之而来。一位在欧洲服事的传道同工告诉我，她去探访一位拥有博士学位的会友，发现对方已经不再参加聚会了，理由竟然是：「我在AI上查经得到的答案，比牧师讲得更精辟、更完整。」另有传道人提到会友向其坦言，当他遭遇复杂的社交困境时，发现自己不再需要寻求牧者的协谈与关顾，因为AI已经给了他实时的应对策略。

坦白说，我自己也是AI的使用者与爱好者。在日常服事中透过AI，我彷彿也坐进了那辆「霹雳车」的驾驶座，享受着它带来的极速与便利。但正因为它如此强大，我才更深切地意识到：如果我不紧握方向盘，若不知道自己究竟要往哪里去，这辆车就算再聪明，也无法带我抵达上帝要我去的地方！

牧养是走进差异化的处境
这份「必须紧握方向盘」的自觉，恰好呼应《连线》（Wired）杂志创办人、被誉为「硅谷精神之父」的凯文・凯利（Kevin Kelly，KK）对AI的深刻观察。他在2025年越洋接受台湾媒体专访时，这位毕生拥抱科技趋势的大师直言，尽管AI的生成能力令人惊艳，但他试过各种功能后却发现：「目前没有一个创作，是让我想回头再看看的。」

为什么呢？凯利一语道破：因为AI擅长处理的，始终是「标准化」与「平均值」的产出。当知识、文章甚至艺术创作都能被机器信手拈来时，随之而来就是无可避免的「廉价化」与「平庸化」。在这样一个由算法定义平均标准的时代，凯利精准地指出，事物唯一真正价值，将完全取决于它的「差异化」。

将这番洞见放回教会的牧养现场，无疑是一记响亮的警钟。如果我们对会众的关顾，只剩下套用神学公式的「标准答案」；如果我们的讲台信息，只是一堆正确却缺乏灵魂温度的「平均值」解经，那么会众当然会转向寻求更高效的AI。

然而，真正的牧养从来就不是给予一组标准化的演算结果。真正的牧养，是看见眼前这个人独特的软弱与恩赐，是走进每个充满「差异化」的生命处境中。如同上帝在创造时，赋予每个灵魂不可替代的火花；牧者的呼召，正是要在那些AI无法计算的眼泪、挣扎与狂喜中，陪伴信徒活出那份无法被机器复制的、专属于他的信仰轮廓。

我在这里是为了给上帝惊喜！
这份对「人类独特火花」的看重，并非纯粹的科技论述，而是深深植根于凯利自身的信仰历程。年少时，他曾在耶路撒冷的圣墓教堂经历了一场奇妙的属灵相遇，使他从此以基督徒自居，也形塑了日后他看待科技的独特视角。

多年前凯利在接受《今日基督教》（Christianity Today）杂志访问时，他提到了「极客神学」（Geek Theology），核心观念是：「我们在这里，是为了给上帝惊喜。」凯利认为，上帝本可以包办一切，但祂却选择将自由意志与才干赐给人。在信仰中，我们虽不是与神平起平坐的创作者，但我们确实是上帝「手中的杰作」（以弗所书二章10节），被赋予独特性，受邀用真实的生命经历，去活出让上帝感到喜悦与惊叹的美好。

回顾历史，AI深深影响当代工作和生活的场景，其实并不陌生。在工业革命时代，随着机器的生产与流水线普及，许多人曾悲观地预测，手工艺将被彻底淘汰，人类的劳动价值将被机器完全取代。然而，两百多年后的今天，「手作」与「职人」不仅没有消亡，反而成为了珍贵、稀有，甚至代表着灵魂与温度的无价之宝。为什么？因为机器只能复制出标准化的完美，人的手，却留下了生命真实触摸的痕迹与不可取代的独特性。

如果生成式AI带来的是一场「数位工业革命」，打造出极度高效的神学与信息流水线；那么，教会群体的牧养与彼此相爱，本质上就更该是一门「职人手作」的艺术。

在AI工具已经能以极高效率给出完美经文解析与标准辅导步骤的今天，传道人和牧养同工在教会中的角色，不再需要执着于担任无所不知的「解答者」，而是要成为「生命的同行者与负伤的治疗者」。而那认为AI可以提供他们查经答案，以及困境中实时谘商效果的人，或许能获得理智上的满足与暂时的心理缓解，却终究会发现，冰冷的算法与文字，无法取代「道成肉身」的真实陪伴。

基督徒蒙召也是为了真实地走进彼此的生命处境。不论是牧者对会众的引导，或是信徒在小组里的彼此相爱，都象是职人那双充满耐心、愿意沾染泥土与灰尘的手。我们在陪伴中，去感受对方灵魂独特的质地，发掘那些AI无法计算的眼泪、热情与专属的恩赐。当我们在软弱中彼此扶持，顺着上帝恩典的纹理去雕琢，帮助一个人在家庭、职场与社会中，真实活出那份「差异化」的呼召时，我们就是在见证一件令神心意满足的「手作杰作」诞生。而这种带着肉身温度、彼此同行的真实团契，正是任何「万能计算机车」都无法取代的神圣连结。

科技始于人性，我们终将相遇于生命
让我们把画面切回《霹雳游侠》故事的起点。那部万能的「伙计」虽然拥有尖端科技，但被创造出来的初衷，从来不是为了取代驾驶；「伙计」再怎么聪明，终究只是算法与金属的结合。而坐在驾驶座上的人，之所以能展现同理心与勇气，并不是因为他完美无瑕，是因为他是一个拥有真实血肉的人。在信仰的视角里，恩典的运作往往就是如此：上帝使用的从来不是完美运算的机器，而是那些带着伤痕、却被爱深深触摸过的生命。

面对AI时代的牧养，这个对比显得无比真实。我们都熟悉那句经典广告词：「科技始终来自于人性。」生成式AI确实是人类集体智慧与逻辑的极致展现，它能完美模拟温暖的
语气，甚至能「演算」出一套毫无破绽的安慰话语。然而，在真实陪伴的现场，我们必须在这句话后面，慎重地补上更关键的下半句：「但是人性，终究要回到生命。」

AI可以总结出最完美的人性应对策略，但它没有灵魂，没有经历过罪的挣扎，没有走过流泪谷，更没有经历过十字架的救赎与圣灵所赐那活泼的「丰盛生命」。教会的牧养与彼此相爱，并非单纯的「信息传递」或「问题解决」，而是「以生命影响生命」的奇妙工程。

当我们将身旁的弟兄姊妹从冷冰冰的荧幕前，带回真实的群体相交；当我们不再依赖计算机程序给出的标准辅导步骤，而是用自己那曾被神恩典触摸过、或许有些笨拙却无比真实的生命，去拥抱另一个破碎的生命时，这才是信仰最动人的时刻。

在这个AI彷彿无所不能的时代，科技帮助我们走得更远、跑得更快，但愿我们永远不忘记，自己是那个被耶稣的恩典寻回的「驾驶员」。紧握方向盘，带着基督赐予的真实
生命，走进那些科技无法触及的灵魂深处吧！因为能让世界看见上帝荣耀的，永远不是尖端科技的结晶，更不是人的精明干练，而是真实被基督之爱翻转的生命。