【社论】动荡的时代,不变的信仰—现代人的身心灵平衡之道
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【本报主笔】现今的世代,灾难与区域战争频传,我们历经了SARS风暴、COVID-19疫情,以及持续数年仍未落幕的乌俄战争,加上不时爆发的中东冲突。随着世界人口增加,环境变化日益加剧,不禁教人联想,启示录预言的末世大灾难,是否离我们愈来愈近了。

现代社会压力不减反增
科技的日新月异,固然带给人们十足的便利,却也冲击着传统价值观。现代人或许多了生活的便利,却增加了复杂程度。有了更多彩的生活,却增添了选择的压力。

因此可以说,用前几代人的生活哲学,来面对充斥现代科技的生活,想必是力不从心。更不用说,传统价值观受挑战之时,家庭价值面临解构的风险,人们心灵的支持力却更薄弱了。现代人的生活压力不减反增,在都市化的社会里,人们的物理距离常常很近,心灵的距离却更遥远了。然而,人类对身心灵平静的要求却没有改变,反更迫切。

风雨中仍能找到心灵平静
真正的「风雨中的宁静」,并非风平浪静的湖面,而是风雨交加中,仍能安稳哺育下一代的鸟巢。从圣经中的事例来看也是如此,摩西带领以色列人出埃及,居无定所,身心煎熬,但是相信他内心深处的平静,是远胜过埃及王宫里的不安;十二个探子中的迦勒,不因没有如同乔舒亚成为接棒人而退缩,反倒挑战最难攻取的希伯仑山区,成就他的人生命定;戴维王因为不肯加害上帝的受膏者,而被扫罗王追杀之时所写的诗篇,却成为后人苦难时的心灵共鸣。

相反的,得胜之后的戴维王,闲居王宫时与拔示巴所犯的错误,竟意外埋下了家国动乱的祸根;灵命沈睡的祭司以利,疏于家庭教育与传承,以至于丧失祭司家族原有的荣耀与福分;启示录也载明,位处商业中心的老底嘉教会,物质上或许十分富足,却被主耶稣当作是羞耻的,并且严重警告。

如同传道书所说,人生的经历,每个人都不同,也没有人能完全参透(传道书三章9-10节),真正身心灵的平稳,来自亲自跟主连结,以致「拆毁、哀恸、撕裂、争战」之时,仍能在信仰中找到真实的盼望;反之,在「建造、跳舞、缝补、和好」之时,更能真正的归荣耀给上帝。

主耶稣就是最佳榜样
主耶稣自己就是身心灵平衡健康的最佳榜样,他在出来传道之前,历经并成全了三十年,同时身为人子的本分。出来传道之后,不论是经历撒但试探的阴沉、神迹成功的高峰、众人簇拥为王的热络、门徒争竞斗争的吵杂,以至于在上十架前的迫切与悲痛,我们的主都一一度过了,乃成为教会的房角石。最大的外邦使徒保罗也这么勉励我们:「你们该效法我,像我效法基督一样。」(哥林多前书十一章1节)

相较于使徒时代的教会,现在的基督徒更接近末世了。我们不一定会遇到如同罗马帝国,对于萌芽发展的教会之迫害,但相信在不远的未来,新的考验将会接踵而至,直到主再来的日子。同时身为「完全的人」与「完全的神」的主耶稣基督,可以成为我们效法的榜样。在约翰福音十六、十七章在受难前对门徒的教导、对天父的祷告里,主耶稣展现出他为人处事的优先次序:首先是荣耀天父,第二是完成使命,再来是建立门徒,并关怀后世信徒的需要。或者,可以用「荣神益人」来总结信徒在世的命定。

另外,阅读四福音书,可以发现主耶稣好几次「清晨到旷野祷告」,记载在加利利事奉初期(马可福音一章35节)、拣选十二使徒前整夜祷告(路加福音六章12-13节)。而主耶稣也数次「暂时离开人群」,为了祷告(路加福音五章15-16节)、脱离舆论的试探(马太福音十四章23节)、分别教导门徒(路加福音九章18节)、受难前夕(路加福音二十二章41节)。忙碌的现代人不一定有时间规律的祷告灵修,却也不要忘记琐碎时间的运用,哪怕只是三、五分钟的片段,将圣经的话藏在心里,也能发挥日积月累的力量。

总之,真正身心灵的平衡,不在于追求生活表面的风平浪静,那是不切实际的;也不该追求人群热衷的事,而忘记追寻上帝的心意。当优先次序对的时候,琐碎的时间都可以有意义的运用。即使历经工作、生活、家庭中的不顺遂,只需再一次回到主面前心意更新,用圣经的话重设心态,每一天都可以重新出发。忙碌的时候,学习靠主得胜;安静的日子,更多的在信仰里扎根。同时不要忘记,每一个时代,都有许多一起奔跑天路的「本仁约翰」。基督徒姊妹、弟兄们,你并不孤单!