神創造每個生命都是有目的的,達成了造物主創造的目的,生命就達成其完美的意義。
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耶穌說:「我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(參《約翰福音》十章10節)這裡的「生命」一詞在希臘原文是Zoe,而不是另外一個常見的Psuche。雖然這兩個字都被翻譯為「生命」,但含義卻不同。

兩種生命

Psuche是指人的自我、自然的生命,或說他的「魂」,心理學(Psychology)就是源於這個字。「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,為身體憂慮穿什麼;因為生命勝於飲食,身體勝於衣裳。」(《路加福音》十二章22-23節)這裡的「生命」用的是Psuche,從文句可見,此處「生命」與屬血氣的「身體」相對應。

Zoe指從神(上帝)而來的「屬靈生命」、「永恆生命」。耶穌說自己就是「道路、真理、生命」(參《約翰福音》十四章6節),所用的字是Zoe──神的生命。

耶穌所應許的「更豐盛的生命」,是指神所賜的生命Zoe,而不是人自然的生命Psuche。

豐盛榮耀

那麼耶穌所說的「豐盛」又是什麼意思呢?《聖經》中「豐盛」的原文,也使用了不同的字。耶穌曾講一個比喻:「有一個財主田產豐盛。」(參《路加福音》十二章16-21節)這裡的「豐盛」原文是Euporeo,指盛產、富足,有很多的意思,是指一般財主所擁有的物質豐富。

「更豐盛的生命」原文是Perissos,意思是「超乎其上、多過所需、不尋常的」。原文中並沒有「更」這個字,因為「豐盛」本身已包含「超越性的豐富」之意。因此這裡的「豐盛」並不是可被量化的數量,而是一種超然的品質。

正如保羅所說:「神本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡面。」(《歌羅西書》二章9節)他又為聖徒禱告,願神「照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。」(《以弗所書》一章18節)

因此「豐盛的生命」是一種超然、榮耀的生命。這種豐盛不能被數算,因此也不能被奪去。豐盛的生命是人心靈深處的追尋,而非物質所能滿足。「窮得只剩下錢」不是誇張,而是一種真實的警告。我們其實未必知道自己真正渴望的是什麼。

生命使命

所羅門王極為富有,他說:「凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的。」然而他卻感嘆生命的虛空。真正的「豐富」並非單指收入或利益,而是一種不可言喻的滿足。所羅門並非不認識神,《聖經》記載耶和華(上帝)曾兩次向他顯現,但他卻追求錯誤的豐富,將神賜給他的恩典浪費殆盡。

與之相較的是,當復活的主(耶穌)向保羅顯現時,保羅問:「主啊,我當做什麼?」他所追求的不是物質富足,而是生命的使命。主對他說:「你去吧!我要差你遠遠地往外邦人那裡去。」(參《使徒行傳》二十二章)又說:「我特意向你顯現,要派你作執事和見證人……要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明。」(參《使徒行傳》二十六章16-18節)

保羅領受這使命,成為外邦人的使徒,一生忠心建立教會,傳揚基督福音。30年後,保羅生命將近終點,他寫信給提摩太說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按着公義審判的主到那日要賜給我的。」(《提摩太後書》四章7-8節上)他滿足地放下勞苦,坦然迎見主的來臨。

得着基督

神創造每個生命都是有目的的,創造是刻意的,它本身就代表被造物是為了某個目的被造的;達成了造物主創造的目的,這生命就達成其完美的意義,這種生命就是永恆「更豐盛」的生命。基督耶穌說祂自己「就是生命(Zoe)」,所以擁有基督耶穌,就是得着了豐盛的生命。

更豐盛的生命|黃小石