【编译余友梅／报导】一部聚焦英国圣公会过往未竟处理的暴力虐待案件的纪录片《视而不见》（See No Evil），近日于英国第四频道（Channel 4）播出。影片重新检视福音派律师约翰．史密斯（John Smyth）对年轻信徒施以长期暴力的事实，并首度收录其三名子女与妻子安（Anne）的公开访谈，使这起事件不再只被视为制度性的丑闻，也成为一个关于家庭、权威与信仰误用的深层反思。
英国基督徒自由撰稿人提姆．怀亚特（Tim Wyatt）在《Premier Christianity》撰文指出，这不只是一段关于个人罪行的揭露，更是一则令人警醒的故事：当属灵权柄缺乏制衡、顺服被误解为沉默、遮盖成了逃避责任的借口，信仰本应带来保护，却反而让伤害得以长期发生。
事发后营地领袖竟未通报
在英国教会界，约翰．史密斯的名字并不陌生。这名事业有成的保守派福音派大律师（QC），同时也是知名的「伊沃恩营地」（Iwerne Camps）志工领袖，长年活跃于温彻斯特学院（Winchester College）等菁英学校的基督徒团契。
然而，在看似虔诚的事奉身分背后，他却在自家花园棚屋内，对多名年轻弟兄施以残酷鞭打，并以「洗净罪恶」、「属灵操练」之名合理化暴力。这些行径，早在1980年代初期便已被部分营地领袖得知。
1982年，一名受害者因不堪长期虐待而企图自杀，事件才首次被正式揭露。然而，当时伊沃恩营地的领导阶层，并未通报警方或英国圣公会，而是选择私下处理──将史密斯送往津巴布韦。
这个决定，使更多孩子暴露在同样的风险之中。
「顺服」成了噤声的理由
史密斯在津巴布韦设立类似的夏令营，施暴行径持续多年。即便期间传出有男孩在营地中离奇身亡，他仍未被究责，最终转往南非生活，长期受到当地教会与社群尊敬，直到2017年调查曝光，真相才全面浮出水面。
2024年，英国圣公会发布独立调查报告，详列制度失灵与长期掩盖的责任归属，最终促使时任坎特伯里大主教贾斯汀．韦尔比（Justin Welby）辞职。这份报告清楚指出，对权柄人物的过度信任、对「丑闻」的恐惧，以及对顺服神学的错误理解，是悲剧得以延续的关键因素。
家庭暴力早已存在
《视而不见》最令人震撼之处，在于它不只检视教会体制的责任，也将镜头转向史密斯的家庭——那个长年被视为「正常」、「敬虔」的牧养家庭。
史密斯的三名子女首度现身，描述父亲如何在家中以绝对权威支配一切。长子彼得．约翰（Peter John，暱称PJ）回忆，童年时对父亲既敬畏又恐惧；直到他阅读营地受害者的证词，才惊觉自己七岁时，便曾在同一间棚屋里遭受过暴力对待。
他的两名妹妹菲欧娜（Fiona）与卡洛琳（Caroline）则回忆，父亲对女儿的轻视与对顺服的强制要求，使整个家庭长期笼罩在压迫之下。
「为什么没有人想到，如果他能在棚屋里做那些事，那家里是否也早已出了问题？」彼得．约翰直言，教会当年的失职，不只是对营地孩子的忽视，也间接让他的家庭成为最早、却最沉默的受害者。
「遮盖」是否成了共犯？
纪录片中，史密斯的妻子安首次公开受访。她坦言，自己16岁便认识丈夫，60年的人生几乎都活在他的影响与控制之下。她描述自己彷彿被那些恐怖行径「麻痺」，明知不对，却不知道如何反抗，也不知道能向谁求助。
受害者回忆，安在他们受伤后替他们包扎，随后照常准备主日午餐，彷彿一切如常。这些画面，成为纪录片中最具张力的道德提问：这是冷漠，还是一种在信仰与恐惧中形成的无力？
孩子们并未简化这个问题。他们既质疑母亲当年的沉默，也尝试理解她所承受的处境，最终将她形容为史密斯「第一个、也是最长期的受害者」。
教会不能再「视而不见」
在片尾，安向仍在受苦的受害者道歉，坦言自己未能挺身而出。受害者之一马克．史提比（Mark Stibbe）表示，他选择饶恕，但也盼望教会不再重复同样的错误。
《视而不见》提醒世人，这不只是英国教会的过去，而是对全球教会的当下提问：
当顺服被要求却不容质疑，当遮盖成了逃避责任的借口，信仰是否已偏离了保护弱者的初心？
这段历史真正未竟的，不只是对加害者的审判，而是教会是否愿意诚实面对自身结构，确保信仰不再成为伤害的遮羞布，而是成为带来真理、光与医治的力量。
给教会的信仰省思
影片提醒我们，问题往往不只存在于个别加害者身上，也潜藏于错误的神学理解与缺乏制衡的权威结构之中。唯有诚实面对伤害，教会才能学习如何更好地保护人。
片中家属与幸存者的提问，也再次提醒信仰群体：真正的悔改不只是情绪性的懊悔，而是愿意直面真相、承担责任。教会若要重新成为安全之地，就必须学会在光中行走——不以沉默遮掩罪恶，而以真理守护人，并建立透明可究责的保护机制，使弱小者不再在恐惧中孤立无援。
我们也要特别记念那些在教会或家庭中曾受伤的人。愿教会不再「视而不见」，而是成为愿意倾听、保护、并陪伴人走向医治的群体。（资料来源：Premier Christianity）