【本报主笔】农历年将至，家家户户都忙着筹备团圆计划，不管是年夜饭、来往的交通又或者是旅游，都是煞费苦心。只是很多基督徒尚未意识到，上帝也正在为基督再来的「神国大团圆」预备道路。

教会普查再显信仰趋势改变
多数基督徒只知道500年前马丁路德的改教，很少意识到整个教会历史一直是转化的过程，从耶稣当年设立的门徒教会到后来制度化的天主教廷，再到宗教改革之后各宗派的百花盛开，甚至到现代疫情后的网络教会，基督徒团体一直不可避免地寻找与时代碰撞的最佳模式，过程中就如新妇装扮整齐等候新郎一样，不只是上个彩妆，而是从肤质改变打底，努力呈现一个身心健康的最佳状态以迎接末日的挑战。

在这样的理解之下，人工智能想当然尔会为教会体质带来另一次翻天覆地的大改造。

自从疫情后的元宇宙概念兴起，教会界已经悄悄的发生许多本质的改变，只是这一次的宁静革命由于波澜不兴，所以没有引起很多基督徒的注意，但是只要看最近发布的台湾基督教会普查报告就会发现，500人以上的大型教会，从2017年占全台教会的4.7％，到2022年只占2％，就可以明显感觉趋势的转变。

报告提到中型堂会（100人到500人）的比例，也从2017年的36.9％，下降到20.5％。唯一增长的却是微型教会，2017年时，全台100人以下的会堂仅占全台堂会总数的58.5％；但到了2024年已占全台堂会数的77.5％。中华基督教福音协进会推估台湾基督徒人数71万343人，总聚会人数44万2,106人，两者之间落差接近一半。

这种统计结果似乎令人担忧教会的发展，因为基督徒只有3％，全台教会也只有4000多间，小教会越来越多，那不就代表教会的老化吗？配合少子化与高龄化，台湾教会的前途显然堪忧。

传统思维的教会充满挑战
但是如果回到教会增长的曲线来看，却会得到完全不同的结论。

以大家熟悉的商业思维来比喻，读者不妨想想：自己去量贩大卖场的次数比较多，还是去便利商店多呢？

答案显而易见，全台湾有13,700家便利商店，提供了食品百货、物流服务、购票加值缴费各种服务，跟老百姓的生活息息相关，即便十字路口有不同品牌的便利商店也不违和，因为现代人过个马路就是另一个世界，这是几十年年前完全无法想象的生活型态。

教会如果只是提供宗教活动的场所，那就像大卖场，虽然经常人满为患，但是不可能遍及各地；但教会若要落实为彼此相爱的信徒团体，就必然朝微型化的牧养前进，因此我们可以乐观的说，教会正在经历转型的阵痛，只要信徒心意变化更新，看懂了上帝的计划，这种化整为零的趋势恰恰在酝酿下一波的福音大爆炸。

年轻人不太进教会已经是全球普遍现象，因为觉得教会仅是进行宗教仪式的场所，若对信仰有兴趣，人工智能可以秒回所有的问题，若想听讲道，网络信息无边无际，因此缺乏进入教会的动机，加上科技时代许多社恐I人不爱打交道，这些现实都让传统思维的教会充满挑战。

微型教会促进肢体紧密相连
但若理解微型教会或是家教会的理念，无论教会是大是小，只要正确转型，福音的爆炸力将会非常惊人，教会保留了过去数百年的真理资源，看重门徒培育，过滤了不必要的繁文缛节，更重视信仰与生活的连结，尤其看重弟兄姊妹之间的亲密关系，教会一旦成为永生神的家，参与者就会得到全方位的支持，肢体之间会建立紧密的相连。

微型教会看重周间肢体间的互动远超每周一次的主日崇拜，不会把弟兄姊妹的精力消耗在各种舞台节目或活动上，读经是生命的交流而不只是神学知识的冰冷探讨，这种有活力的聚集，会让参与者享受而不是忍受，最重要的是：行道，而不是听道。

传统教会的门户之见一直饱受诟病，未来的方向将重回「完完全全把人引到神面前」，信徒在国度的眼光中彼此成全，圣徒的各种资源也在神国中相通，唯一高举耶稣基督，一旦如此，我们将看到福音禾场的大收割。

2026年虽然仍风雨飘摇，但基督徒绝对可以期待马到成功！