2026年的首页才刚翻开，世界的动荡气息就已扑面而来。战争的阴影尚未散去，各国的政治撕裂持续扩大，经济前景充满不确定性。此外，AI技术虽在急速发展、重塑世界，却令人不安。2026年首个主日，湾区华人圣经教会国语堂的申然牧师从《圣经》信息结合当前世界局势，带领会众思考：在动荡不安的世界中，平安究竟从何而来？

世界为何令人不安？

申牧师指出，新年伊始，全球局势已显得高度脆弱。俄乌战争持续延宕，中东冲突反覆升温，国际安全架构面临前所未有的压力；多国政局动荡、社会对立加深，使政治不确定性进一步放大。

1月3日，美国对委内瑞拉首都加拉加斯的军事行动，长期掌控选举、司法与军事体系的委内瑞拉总统尼古拉斯•马杜罗被拘捕并移送美国。一个看似牢不可破的强人政权，在短时间内土崩瓦解，再次提醒世人：再稳固的政治结构，亦有可能在瞬间翻转。此后，委国国内民众不断涌出街头，欢庆独裁者被控制，期盼真正民主自由的到来。然而美国此次行动给世界和委国带来的，是和平还是不稳定因素，目前仍然未知。

与此同时，AI人工智能的高速发展正在重塑全球产业，裁员潮与职涯焦虑仍在蔓延各地，使人对未来更添不安。即便身处相对安全、富足的美国社会，人心仍难以真正安定。因为无论是制度、科技、财富或权力，都无法提供持久的保障。正如《圣经》所揭示的，地上的一切终将过去，没有任何国度能够永存。

最终所倚靠的是谁

申牧师说，人究竟该如何得着平安？是寄望于强势领袖，期待铁腕政治带来秩序？是倚靠国际组织与协议，盼望全球形成共识？还是透过军事力量与制度制衡，勉强维持表面的稳定？然而历史与现实一再证明，任何领袖与政权终会更替，再周密的国际体系与协议也无法彻底止息战争与冲突。

这正揭示了一个与世俗逻辑截然不同的事实：平安的根源不在于外在环境是否稳定，而在于人心最终所倚靠的是谁。回顾历史，罗马帝国的「太平盛世」曾被视为秩序的象征，二战后以美国为核心的国际体系也一度被寄予厚望。然而建立在武力与权势之上的和平，终究无法抵御人性的贪婪与恐惧，一旦权力失衡，秩序便迅速瓦解。

与此形成鲜明对比的，是耶稣所宣告的国度，《圣经》称之为「不可震动的国」。在即将被捕、受审、走向十字架之前，耶稣仍能对门徒说：「你们心里不要忧愁。」（参《约翰福音》十四章1节》历史中，无数基督徒在战争、逼迫与极权统治下，仍能活出稳定与盼望，正因他们的平安并不取决于政局是否改善，而来自对生命终极归属的清楚认识。

要学习给予与承担

申牧师指出，世界的体系鼓励人不断向上攀爬，追逐地位、权力与话语权；然而耶稣却教导门徒：「谁愿为首，就必作众人的仆人。」这不是逃避责任，而是拒绝以自我为中心重新定义「成功」与「安全」。

以色列民族的历史提供了一个印证。他们历经亚述、巴比伦、波斯、希腊与罗马等帝国的统治，多次亡国、被掳、流散列邦，长期失去政治主权。然而在漫长的流亡岁月中，以色列人并未失去身分与盼望。他们藉着律法、信仰与敬拜，在没有疆界与军力的处境中，仍持守对上帝应许的信靠。

正是这样的信仰根基，使以色列民族跨越两千年的流亡，在20世纪重新建国。这不仅是一段政治历史，更显明——支撑一个民族穿越风暴的，不是权势的高度，而是生命是否扎根于更高的主权之下。耶稣所指引的「服事之路」正是如此，当人不再将安全感建立在「我拥有多少」，或「我站在多高的位置」，反而学习给予与承担，内心便得着不随环境起伏的稳定。

在动荡中照亮他人

那么，这样的平安如何在现实中被活出来？申然牧师提醒我们，这个世界并未因制度进步或科技发展而脱离苦难。今日，仍有无数人身处战争、贫穷与暴力之中：乌克兰的青年在防空警报下敬拜；非洲冲突地区的平民流离失所；奈及利亚的孤儿在失去父母后艰难成长。这些真实处境提醒我们，今日所拥有的稳定并非理所当然。

在当前中东局势持续紧张的背景下，加萨与以色列冲突带来严重的人道危机。然而在仇恨与报复交织的土地上，仍有基督徒选择留下，投入医疗、救援与关怀行动。他们或许无法左右政治走向，却在最黑暗之处，活出不属于世界逻辑的怜悯与平安。

因此，基督信仰所呼召的不只是个人的内在安稳，而是成为他人的祝福。当信徒在家庭中放下自我，在教会中彼此服事，在社会中关怀弱势，将时间、资源与爱实际分享出去，平安便不再只是感受，而成为可以被看见、被经验的生命见证。

在这个充满不确定的世界里，平安不是逃避现实，也不是对苦难视而不见，而是在现实之中，紧紧抓住那位掌管历史与永恒的主，并在黑暗中成为照亮他人的光。

动荡世界，如何得平安？|黄红英