新年是辞旧迎新的转接时期，大多数人都会趁机停下来，回顾过去的365天，总结得失成败，检讨后订立新目标和新方案。新与旧看似相反，但实际却是相辅相成；新中有旧，旧中又有新。

对过往新的诠释

《传道书》一章九节说：「已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。」人类历史不断地重覆又重覆，同样的事情换了主角及时空，继续上演。而所谓的科学「新」发明，也只不过是科学家们把旧有的东西，以别的方式组织起来，或是把旧的理论推倒，用另一个更全面的解释取而代之。他们从来不能发明一种以前从来没有存在的「新」物种。这是科学的本质，也是科学的限制。

读过《圣经》的人都会知道，「新」也是《圣经》中的主题，就是《圣经》本身，也分为新约、旧约两部分。旧约蕴涵、孕育出新约；而新约确认、成全了旧约。新与旧，除了是时序上的先后，更重要的是意义上的蜕变。

使徒保罗在《哥林多后书》写道：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」（五章17节）保罗是否说一个人若相信耶稣，便马上改头换面，变作另一个人？当然不是。虽然真的有人可以一信耶稣，就马上戒掉几十年的菸瘾，或实时停止荒淫的婚外情，但大部分的基督徒都没有这些极度戏剧性的转变。保罗所说的，是指价值观的改变，因而带来对身旁人与事的新诠释、新结论。

旧约中约瑟的故事颇能解释这概念。约瑟自幼得父母宠爱，成为哥哥们的眼中钉。后来被哥哥出卖，经受了多年的痛苦。在神（上帝）奇妙的带领下，约瑟在大饥荒期间，成为埃及的宰相，权倾一时。哥哥们要到埃及籴粮，最终落在约瑟手中。哥哥们认不出约瑟，约瑟却认得他们。最后约瑟与哥哥们相认，约瑟知道哥哥们的忧虑，便说：「不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保存生命。」（《创世记》四十五章5节）约瑟被哥哥们出卖，是已发生的事实，不能改变；可是，约瑟经历了生命的磨炼，更明白神的心意，他对过往的事实有新的诠释，带来了心中的平安和对哥哥们的释怀。

今天坚持的力量

而最重要的「新」，莫过于《启示录》廿一章第1-2节的记载：「我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降⋯⋯」值得留意的是，「新天新地」并非处于外太空，而是「从天而降」，取代了我们现时所身处的天地。

世情的混乱，人类前途的灰暗，是不争的事实。科技的发达，不单没有解决问题，反而带来了更深更大的忧虑。人性的败坏、私欲的丑恶，大至国家的冲突、城市的安危，小至路怒及家人邻里关系上，都不断发酵成长，又紧紧的缠在一起，成为一张人人不可逃脱的罪的网罗，找不到抽离的出路。

新天新地的应许，给我们在今天仍然坚持的力量。创造宇宙的独一真神，会按衪的公义和慈爱审判世人，今天很多的问题会得到答案，很多心中的伤痛也会得到医治。耶稣基督的降生、受死、复活，是新天新地的前奏，我们渴望耶稣的再来，完成这乐章。历史不能改变，但看历史的角度可以改变；历史不能改变，但历史带来的苦涩和破坏，可以化为感恩和创造美善的力量。亲爱的朋友，邀请您投进主耶稣的怀抱，成为新造的人。

日光之下可有新事？|曾福