钟淑贤(Devorah)与犹太人的情谊，始于她大学毕业后的第一份工作。当时她进入一家出入口贸易公司，她接触的第一位客户就是犹太人。从那一刻开始，她便与犹太人建立起一段深厚而长远的关系。

在纽约她有机会接触一群曾于上海居住的二战犹太难民

在工作中，她向犹太人学习如何做生意，也从他们身上学到细致的沟通技巧。她的同事常提醒她：「犹太人做生意要求很高，要特别谨慎。」相处之后，她确实体会到犹太人的严谨。那时候，她并没有把信仰与工作联系起来。不过她的老板是一位基督徒，每逢圣诞节都会寄圣诞卡给客户。然而，老板却特别吩咐她：「犹太人客户不用寄圣诞卡。」这让她心中泛起疑问：「为什么犹太人不信耶稣？耶稣不也是犹太人吗？」这个问题像种子一样埋藏在她心中，等待发芽。

她在华人教会教授犹太文化

工作五年后，Devorah信了耶稣。当她开始读《圣经》时惊讶地发现，整本圣经都围绕着犹太人。世人常将犹太人与金钱联系，她却从经文中看见神对他们的爱与应许，常为此感动流泪，也开始为犹太人祷告。

从火热到呼召

她在慕迪圣经学院完成犹太研究课程

初信时，她心里火热，盼望与人分享福音，不论对象是同事、客户还是朋友，但当她想向犹太人传福音时却碰壁。她发现犹太人虽然也有《圣经》，但他们阅读的范畴与基督徒不同，这让她一度不知如何跨越隔阂。一次读到《罗马书》第十一章「以色列终必得救」，她深受触动，明白神对犹太人的救赎计划。

她在教会事奉，服事犹太人

2008年，她因朋友介绍认识「选民事工差会」，这是一个专门服事犹太人的机构，她开始参与差会的祷告会、义工服事，并逐渐明白犹太人难以接受耶稣是救主，源于历史与文化的深层因素。

一年后，神透过《以西结书》三章的话语呼召Devorah：「人子啊，你要到以色列家那里去，对他们传讲我的话。」她起初退缩，心想：「我不懂希伯来文，怎么可能？」直到有一次，她在咖啡店遇见一位犹太人，对方正在读一本希伯来文的书。Devorah心中默默祷告，希望能有机会交谈，没想到对方主动与她对话。原来那位犹太人是从以色列来的飞机师，他惊讶地发现一个亚洲女子信耶稣，于是与Devorah谈起《圣经》。两人谈了一个多小时。离开时，Devorah脑海中再次浮现《以西结书》的经文。她恍然大悟：原来即便不懂希伯来文，神仍能让她向犹太人传福音。这次经历，使Devorah逐渐放下心中的抗拒，转而顺服神的带领。

她在神学院完成了弥赛亚犹太研究道学硕士课程

装备与跨文化的挑战

她体会服事犹太人，必先了解他们的背景

为了装备自己，Devorah赴美进修，先在芝加哥慕迪圣经学院修读「犹太研究课程」，后在纽约神学院攻读「弥赛亚犹太研究道学硕士」。纽约聚居着全美最多的犹太人，她体会到犹太社群的多元。南美来的犹太人与俄罗斯的犹太人有很大差异，以色列本地犹太人又与美国犹太人不同。他们的语言、文化、处事方式、甚至节期习俗都各异。这让她明白，跨文化事工不仅是跨越国界，更是跨越犹太社群内部的文化差异。她深刻体会到，若要有效服事犹太人，必须先了解他们的背景与传统，尊重他们的界限，再以恩慈的心态去建立关系。

激动犹太人心

进到校园分享福音

《圣经》说：「救恩临到外邦人，是要激动犹太人，令他们发愤。」她亲身经历这句话的真实。「我曾因工作常到一位犹太同事家中暂住，这位同事惊讶地发现我每晚读《圣经》，便问：『你真的每天都看？』我回答：『是的，因为里面有许多美好的教导。』」这位同事感叹：「我们犹太人从小读《圣经》，却早已忘记。」后来，同事主动向Devorah请教经文，并重新拾起《圣经》。当她母亲罹癌时，更跨洋请Devorah代祷，最终见证母亲康复。Devorah深感：外邦人真诚地爱神，会激动犹太人重新寻求祂。

她也曾认识一位严守律法的犹太人，对节期与饮食极其谨慎，但心中疑问重重：若神这么严厉，为何《圣经》又说祂有恩典和怜悯？在与Devorah查考新约时，他被耶稣的话吸引：「不是入口的使人不洁净，而是从心里出来的恶念使人不洁。」他明白神重视内心而非外表。有一次，Devorah见到他手臂上有一个中文的纹身。原来他年轻时就对中国文化着迷，没想到多年后会遇上一位中国女子，并与他一同查考《圣经》。当他读到《杰里迈亚书》三十一章指向「新约」的应许时感动落泪：「为什么从没人告诉我？」最终，他决志信主。

从家庭到民族

她积极参与儿童事工

Devorah相信，神赐给华人一个独特角色——关心犹太人。两族之间没有历史仇恨，反而有深厚情谊。二战时，上海接纳逃难的犹太人，许多人至今仍怀念那段恩情。她在纽约接触过一群当年从上海逃出的犹太人，每次聚会都带他们到中国餐馆。他们说：「中国人救了我们。」其中一位女士让她特别感动。那位女士的女儿收养了一名中国女孩，因为她相信「救一个犹太人，就是救他世世代代的后裔」，愿以行动报答当年中国人的恩情。

她深思：「我们华人因信一位犹太人的救主得救，能否也回报这恩情？去『救』一个犹太人的灵魂，或至少为他们祷告？」她提醒华人信徒，第一位将旧约《圣经》完整译成中文的最具影响力的译者之一，是信主的犹太人施约瑟(Samuel Isaac Joseph Schereschewsky)——这是我们欠下的「福音之债」。

藉着光明节向犹太人分享信仰

以恩慈为核心的服事

Devorah是选民事工差会驻布碌仑区的宣教士，在服事中她逐渐明白：向犹太人传福音，最重要的不是辩论，而是「恩慈」。恩慈包含爱、宽恕、忍耐、良善与信实，是神属性的彰显。当基督徒以恩慈待人时，犹太人很快能感受得到。他们或许严谨、或许直率，甚至显得缺乏耐性，但若有人愿意谦卑倾听、耐心解释、体贴他们的禁忌与传统习俗，他们就会看见福音真实的力量。正如《圣经》所言：「神的恩慈领人悔改。」Devorah深信，当基督徒以恩慈活出信仰时，犹太人就能看见那位亚伯拉罕、艾萨克、雅各布的神，正藉着耶稣基督向他们伸出慈爱的手。

Devorah的见证并不只为犹太人而说，她深知，无论犹太人还是中国人，无论来自哪一个民族，每个人心中都有空缺，唯有耶稣能填满。愿更多人能认识耶稣，得到那超越世人的爱与救恩。

Devorah以恩慈服事犹太人|爱伦