用关心与对话见证信仰 美国华人策盟李燕光牧师谈查理柯克殉道的启示
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【记者李容珍/台中—洛杉矶联机采访】9月10日,「美国转折点」(Turning Point USA)创办人兼主席查理.柯克在犹他州的犹他谷大学演讲时遇刺身亡,年仅31岁,引起全美震惊。那是他正在进行的「美国回归之旅」活动的第一站。枪手是22岁的泰勒.罗宾逊(Tyler Robinson),原本是一位资优生,后与一名跨性别伴侣同居。虽然尚未确认犯罪动机,美国媒体推测可能是不满柯克对跨性别者的态度。

一般认为柯克是川普最为倚重的青年盟友与总统大选中的胜选功臣,也是政治网红。美国华人策略联盟总干事李燕光牧师受访时指出,柯克虽然没有读完大学,却比菁英们通达博学,能在校园里和学生、学者对谈信仰;他不是宣教士,却比宣教士更勇敢传福音;他不是青年牧师,却比牧师牧养更多年轻人;他不是政治家,却比政治家有更大的影响力;他不是沟通大师,却向百万人沟通他从圣经来的信仰理念;他不是神勇的海豹部队,却单枪匹马深入敌营。

(圖/TPUSA影片截圖)

用沟通对抗霸凌 用真理击碎谎言

李牧师表示,柯克用沟通对抗霸凌,用真理击碎谎言,不怕面对与他意见相左的人,也不怕辩论;因为他认为,逃避冲突反而制造更多敌人。反对他的人虽然很多,却少有人能像他一样,同时使基督徒与非基督徒受到感动。他是勇敢行动、为主争战的基督徒,也是勇敢舍命的基督徒。

李牧师进一步指出,柯克用对话证明他的信仰,也用行动表明他的信仰,并用他的勇气显明他的信仰,上帝也用他的死,不仅延续甚至影响他所信的信仰给更多人。

李燕光牧师指出,通常基督徒在分享信仰的时候,会直接分享救恩的重要,进而问对方有没有确定自己有永生? 但往往被对方直接拒绝,甚至没说上几句话。李牧师解释,这是因为我们常在福音的框架中谈基督信仰有多好,却没有解决对方的问题,让对方认为,我们是两个世界的人,没有办法沟通。但是柯克直接从人们关切的问题和疑虑切入,然后从圣经提出他的观点。很多基督徒害怕对话、辩论,但他却从对话中,引导到基督信仰,比一般传福音更接地气。

同性恋、堕胎这些议题跟耶稣有关吗?当然有关,这也是柯克常直接面对的问题。现在的美国教育中有些人意图抹灭历史,认为美国立国时间不是1776年时英国一群清教徒来到美国,由托马斯.杰佛逊起草的《独立宣言》宣布独立;而是在1619年,随着第一批黑人奴隶被运到北美而建立的。甚至柯克遇害后,网络上还有留言庆祝;可见现今美国普遍没有所谓的道德标准。

李牧师表示,近50年来,美国对于反神论的喂养灌输,不断集结讨论升级,课本对于LGBTQ教导,从5岁到22岁都受到影响;最新统计,美国跨性别人口突破280万,老师的刻意教导,学生们受到的友情与压力,以及网络、图书、社群铺天盖地的灌输反神、淫乱、暴力思想,加上政府DEI政策,不准祷告、不准读经、老师不准传福音。反之,关于信仰教育,因着家长繁忙之故,家庭与教会加起来每周不及5小时,许多基督徒家庭一星期见牧师一、两面,弟兄姊妹中持守纯正信仰比例不高。

美国洗脑年轻人的错误观念

李牧师进一步指出,现今美国对于不认同同性恋者,会被认为是罪大恶极、压迫别人的人。并认为基督徒和异性恋者是法西斯、独裁者,本身就是罪人,没有权利谈论「罪」,除非让自己成为同性恋者,与同性结婚,才能洗脱自己的「罪」,这也是他们的救赎观。这种价值观,变得愈来愈极端。

反之,基督徒却对这些问题都保持沉默。李牧师表示,圣经的教育和家庭教育是根本,如果这一代不兴起,往后三、五十年,美国下一代可能会全军覆没,传福音愈来愈难。

柯克的死,引起众人觉醒。不管美国、英国、韩国等地为支持他的大游行,当中很多人不见得是基督徒,但是都赞同柯克持守的理念和他的殉道精神。柯克的对话精神值得基督徒学习,往往谈到真理,我们都觉得自己是对的,其他人是错的,辩论时还会认为对方强词夺理。其实我们可以学习柯克的态度,至少在相同的根基上继续对话,若吵起来无法继续再谈,这个世代就离我们愈来愈远了。

我们当悔改 引导年轻人走进真理

虽然我们谈的真理是对的,但对于年轻人的世界,没有太多接触,也没有提供足够的信仰救赎的观念,让他们明白人到底为什么活着?当年轻人没有正确的观念,就很容易被各种思想挤兑。年轻人充满理想,想知道自己为什么活着?活着要做什么?因此,当教会无法和世界对话,世界就会把各种歪曲的思想导入,让人以为它们很好、很自由又很释放,其实都是被包装的假相。反而,圣经真理被视为教条、压迫人的道理,根深蒂固的观念形成之后,要扭转回来就不容易了。

真正的民主是「即使我不同意对方,但我要维护对方说话的权利」,这也是柯克与人对话的态度,但是现在变成「你不听我,我就采取极端手段」。这次藉由柯克的死,让我们学习到许多的功课,我们不能再事不关己。当我们知道已经有千万名年轻人被洗脑、误入歧途,我们需要悔改、醒悟。

李牧师表示,不必急着思考接着要如何牧养下一代,而是要先真心悔改,并与同伴和好。教会若有纷争宁可吃亏,顺服主的引导。当我们一同悔改归向神,复兴将从我们开始,勇气也会在此萌生,福音更要从这里传扬开来。唯有如此,我们才能领受从神而来的智慧与策略,去牧养下一代、建立家庭祭坛,以身教与言教影响子女,并为抢救年轻世代而奋战。